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试译第二十四枚西夏文钱币“方庆寳钱”即:国庆寳钱——依史说币
2019-02-28 09:02:42    作者: 西夏泉女    浏览393次    
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试译第二十四枚西夏文钱币“方庆寳钱”即:国庆寳钱——依史说币
        作者:西夏泉女-李子999
        在破译西夏文钱币之前,需要简单介绍一段西夏史,只有了解西夏历史,才能理解西夏文字的意思。
        西夏党项人是我国一个古老而神秘的游牧民族,为了生存, 一边不断地与周围的其它民族融合,一边不断地征战,从青藏高原向黄土高原迁徙……最终在河西走廊,建立了以厦州为中心,长达190年的西夏帝国。
        翻开史料:早在公元584年(隋开皇四年)党项拓跋部首领拓跋宁丛被隋文帝授予“大将军”称号,并为党项人设置州郡。
        唐朝实施“贞观之治”,各民族融合政策,唐太宗李世民收归党项首领拓跋赤辞,赐国姓“李”,并为其及子孙封爵为“都督”和“西平公”,使党项人成为大唐的属民,党项人享受了大唐二百多年的恩惠,并与大唐一起兴衰。
       《宋史》记载:“虽未立国而王其土”。
         进入北宋时期,党项人的最高首领已经开始傲视中原,却依然只是“王”位,而没有自己的国家及政权,到了宋太宗继位,还要采取收回党项人的厦州地方政权。党项拓跋部首领李继迁(李元昊祖父)不甘心归降于宋帝国,带领一队人马,驶出宋帝国,从此进入了与宋争战的时期。
        以后,从李继迁——李德明——到李元昊,三代人历经五十多年的百折不挠;浴血拼搏;卧薪尝胆;韬光养晦;肩负使命;智谋善战,终于在李元昊继位时期,拉开了西夏走向帝国的序幕。
        为了能够让自己的国家有地位,民族有尊严,文化有传承,公元1032年继位为“王”的李元昊在四年后(公元1036年),以法律形式颁布了“西夏文字”;又在公元1038年改“王”称“帝”。李元昊的举动,引来了宋帝国和辽帝国讨伐西夏。然而 ,骁勇善战的党项人每每都击退战胜了宋、辽帝国的军队,从此,与宋、辽形成了三国鼎立的局面,周边的回鹘和吐蕃从此不再进犯,而是前来进贡。
        先战后和,公元1045年西夏与大宋签立了载入史册的“庆历合约”,即: 和平协议。饱受战争苦难的党项人终于能够安居乐业了……大地从此花香,麦苗从此青绿,战争从此绝迹,四方前来朝贺!
        由于西夏史料文献曾经被湮灭,如今仍然是支离破碎的断档状态,笔者将要破译的西夏文钱币不能具体确定为公元的某一年铸造,但是可以肯定的一点是:此枚钱币为“庆历合约”之后的和平盛世时期铸造, 是一枚纪念币。
        笔者将破译的西夏文钱币(上左下右)逆时针旋读,上方第 一个字,夏汉字典解释为:方。第二个字(左)字典解释为:庆 。第三和第四两字读:寳钱。此枚西夏文钱币对应汉字读作:方庆寳钱 。西夏文词“方庆”二字不易被汉文通解,这里就需要解说,若是用汉语词汇来解意会有狭义和广义两层意思:1.方境之内,即国内,“方庆宝钱”也可以读作:国庆寳钱。2.方境之外,即国外,有朋自远方来,可以理解为:四方来贺——寳钱,普天同庆——宝钱。钱币上的花边纹饰象征着大庆寓意。
        这是笔者到目前为止破译的第24枚西夏文钱币,欢迎读者们鉴赏-交流-引以促进研究和学习。
  

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