我今天忽然来了兴趣，整天写古钱研究文章，在新浪网开博客这八年竟然写了2500多篇，前后检查，自己觉得肤浅的删掉了也有几百篇。草稿箱里2000篇。不敢说文章写得如何。但是，竟然发现本人草作，竟然有100多个收藏类网站转载了数百篇。当然还有没搜集到的。这时我忽然想起，博客是你自己的，文章的影响可是社会的。我们写文章说话，真的不要想着你仅仅是泉友，真真假假胡说八道。我是45年党龄的共产党员，社会学的理论工作者，这党性可是要坚定的。但是，我忽然发现，某位高人竟然在某网站摘录我的若干文章，说我这样的底层人这篇文章是好笑的，因为只有自己的钱币对比，没有找到泉谱，这就不合乎道理的意思。朋友，我的是出谱钱币，它就没有泉谱，我的钱币就成了假币？我的文章就成了“底层人”写的。？我不说他批评我的文章正确与否，但我想知道，我们这些人是“底层人”“底下人”他这个高层人在哪里？

        这人发了个帖子，下边有几个人跟贴。虽然只有三个跟帖，但有一句我记住了“麦老，不要跟底层人一般见识。“这样我忽然想起来了，难怪中国古钱界一直黑烟缭绕，是因为中国古泉界有一个“高层”，这高层，当然有一批权威人士。有高层当然就有中层，下层，但是怎么划分的我就不清楚了。我就想当然的认为，古钱界或收藏界高层，就是在研究组织、协会任职的人，或者出过“北宋铜钱”的样的破烂泉谱的三十多个人里的一员？或者说就是拿着国家工资，玩着古钱的业内人士？或者是说中国钱币协会、学会组织成员？他们一边骂着地摊，一边把全国的地摊摆到北京，说这是《中国钱币博览会》的组织者？那么，底层人，就是所有的民间收藏者了。

       中国古钱界是收藏界里的人数最多的，也是最乱最杂的。除了分体制帮、利益帮之外，就有人把民间藏家称之为“国宝帮”，这三个字，那些人年纪大的不敢用，只有三、四十岁的不知天高地厚的年轻人不知深浅的用用。因为这样称呼一个群体，会惹来众怒。而且本来就是概念错误，道德品质恶劣的攻击或难以辩解的掩饰之词。但是，称呼民间收藏家是“底层”，那才是科学的。底层，就是民间的，底层，就是收藏界没职务的，底层，就是一批小混混，没文化的。但是，这样划分正确吗？

      中国当代民间收藏家，若论社会地位，一辈子从政，省部级、厅局级干部都有；县处级干部不少，国企私企总经理、高管更多，这显然不能称之为底层。还有很多大学教授，中学教师、高级工程师等社会各个层面的知识分子，他们很多人也可称之为社会精英，这也能称之为底层吗？那么，在古钱币收藏这种的情况下，某些年轻一代，潜心研究钱币，大量收藏钱币，也写了很多文章，讨论也很有见解，这些人称之为底层就更不对了，因为这些人现在不仅不是底层，将来可能是更“高层”，他们是中国收藏文化的未来。底层可以有，当下没有多少文化的从业者，经常上山下乡搜罗旧货卖钱的从业者摆摊卖货的小商贩。但是这里的沃土也是养育泉界高人的；例如戴志强的父亲戴葆庭，旧中国经常上山下乡搜集古钱；马传德的父亲马定祥就是钱币经营商，开一个六平方米的小铺子，研究了一辈子钱币。他们不仅成为中国著名收藏家，而且成了中国泉界领袖。但是，把民间的所有收藏者，没有加入某些协会、学会的收藏者称之为底层，绝对是某些人的夜郎自大，坐井观天。他们一直认为，顶层正确，底层一定什么都不行，所以，有的时候就大言不惭的自以为自己高明，还常常刷刷存在感。今天细数起来。中国泉界高层人士肯定有很高的成就，但是，这些人一定不敢称自己是“高层”。因为我看到这几十年中国泉界的某些高层，古钱币的“铜本位”都不懂，中国古钱币的铸造工艺说不清，雕母雕样分不清，连日本人说的“种母”不认识，古钱币有一套辅币系统都不知道，你还跟我们这些底层人玩什么高深？

      中国数千万的民间收藏者，才构成了中国收藏界的主体，在这里，群众才是英雄。正是中国收藏界有了这样一批狗屁不懂的，离了古书就不会说话的，离开老师就不敢走路的高层人士，才把中国收藏界闹的一团糟。高层古代钱币研究家，一定是古代钱币收藏家研究家，一定是来自民间“底层”。毛-泽-东主席说过一句话“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。民间收藏者，一定要努力呀，大量收藏、潜心研究，一定要取得成果，不断进步，爬上中层，再进到高层，永远不要被高层踩到底层！